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《与陈伯之书》为何未收入《古文观止》?
2018-12-18 11:28:18 作者:楚云婷 版权: 【 】 浏览:1015次 评论:2
编者按:《古文观止》收录的基本是从春秋战国到明朝的最具代表性的文言散文,是清人吴楚才和吴调侯叔侄俩人选编并注释的。书中文章不仅有极强的文学性艺术性,还有极佳的思想性和笔者的情怀。文中大量展现的是作者们的人文关怀,悲天悯人,安贫乐道,为天地立心,为生民请命,为万世开太平。从1695年成书以来就受到人们的青睐,认为读过《古文观止》,就不用再读别的书了。可见这本书的历史地位和分量。当了解了《古文观止》这本书的内容,至于为什么《与陈伯之书》没有被收入,会不会有作者所述的原因,只能说是见仁见智了。欣赏作者在学术问题上孜孜以求的精神。

梁武帝萧衍刚建国不久,就与他最大的劲敌,由鲜卑拓跋氏所建立的北魏,爆发了一场大战。一开始魏东路军就连陷梁数城,大破梁兵于邵阳洲。梁前骁将后叛降到北魏的魏平南将军陈伯之,时驻军在寿春东梁城,屡破梁师,朝野震动。

公元505年﹝梁天监四年﹞,梁武帝下诏大举北伐,以临川王萧宏都督北讨诸军亊,两军对峙于寿阳。萧宏命其记室丘迟致信陈伯之,劝其归降。陈伯之见信后大为感动,竟率所部八千反正归梁,魏军为之一挫,梁兵士气大振。

丘迟这封致陈伯之的劝降信确实写得太精彩了,可谓文学史上之千古名篇。此信晓之以理,动之以情,既斥责了陈伯之叛降北魏的错误,又表现了梁室宽待前衍既往不究的气度,文中引经据典,殷切诚恳,给陈伯之指明了一条戴罪立功重予擢用的出路。文中以民族大义相劝,读之令人热血沸腾。谈到陈伯之的处境,有“鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上”这样的传世名句。尤其令人激赏的,是文中以故国乡情打动对方,满怀深情地写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢!”像这样诗情画意的文字,真不朽也!

但令人困惑的是,由清代吴楚材、吴调侯两人编选的《古文观止》中却未收入此文,他俩都是饱学之士,且有很高的文学鉴赏力,说他们未读过此文或看走了眼,恐怕难以令人相信。有人说此文毕竟是劝降文字,有违封建忠义之道,而我则认为,此文未收入《古文观止》中的原因,是文中有令清朝统治者忌讳的文字。文中在抨击北魏政权时,有这样的字句:“霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种;”而清朝统治者原也来自外族,如果收入此篇文章,恐怕有犯忌之虞。 联想到清代其它有名的古文选本,如姚鼐的《古文辞类纂》、曾国藩的《经史百家杂钞》等,它们篇幅更大、收文更多,却也偏偏不收此文,就能窥见一斑。 

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书签:《与陈伯之书》 为何 收入 《古文观止》 编辑:刘金平
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